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在建康待了半个月,刘义隆启程返回洛阳,虽然拓跋氏依旧跟随,但是身边的侍女全部都换了,而且暗中还有影子成员监视。
刘铄这半个月虽然没有跟母亲见面,但是父亲和几个姨娘对自己很好,也没吵着见母亲。
对于刘铄,刘义隆不打算让他习武,打算回去后就找人教导他和太子。
想想时间,《晋书》应该已经编纂的差不多了,毕竟晋朝时间并不长,但是由于战乱,有些资料都被毁了,这就需要谢灵运他们操心了。
经过拓跋氏的事情,吐谷浑氏和皇后淑妃二人关系近了不少,这对于刘义隆来说是好事,不过他依旧决定再纳几个妃子。
一路顺利的返回洛阳,齐王刘义符也是马上就卸下监国重任。
但是对于惠妃被贬之事朝中多有议论,刘义隆也没法解释,最后还是皇后出面,说惠妃因为教导南平王失当被降为婕妤并禁足以示惩戒,南平王暂时由淑妃抚养。
刘义隆返回洛阳之后就去太学查看《晋书》的编纂进度。
“参见陛下。”
“都平身吧,《晋书》编纂得怎么样了。”
颜延之道:“陛下,基本已经完成,只是有些抵挡需要陛下定夺。”
“哦,什么地方。”
“是关于先皇和陛下的。”
“就按照事实记录就可,朕不会刻意隐瞒什么。”
“诺。”
刘义隆不会干涉《晋书》的编纂,而且他和刘裕不会在晋书中立传,只会有一些大事提到。
刘义隆记得唐太宗曾经干涉过史书编纂,刘义隆不屑如此,并不是说他瞧不起唐太宗,只是他认为这么做实在不妥。
刘义隆不在乎后人怎么评价他,只要问心无愧就好,哪怕像秦始皇,无论怎么黑他,也不影响他千古一帝的评价。
所谓史书,当以记录事实为要,如果皇帝妄加干涉,那就失去意义了。
不过编纂史书的人有时候也会主观的判断问题,就比如《太史公书》就是后世所说的《史记》,司马迁就在里面加入了很多主观臆断,这就让《史记》本身偏离了事实。
但是瑕不掩瑜,《史记》仍然是很有影响力的史书。
随后刘义隆单独留下谢灵运,经过编纂《晋书》的磨练,谢灵运稳重多了,可能从众多史料里面受到启发了吧。
随后,刘义隆道:“怎么样,还习惯
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